人**是自然的動(dòng)物，接著才是社會(huì)動(dòng)物恩尾。隨著城市化進(jìn)程的加劇弛说，遍地的車水馬龍挽懦、高樓林立缺乏生命應(yīng)有的活力，嘈雜擁鬧的都市生活讓人心倦舷到≌庑�？是筇一ㄔ磧敉粒�看花紅柳綠夹卒、聽(tīng)鳥(niǎo)啼蟲(chóng)鳴的村間生活為人所懷念忌舔。古今月相同，這種思緒也一直在傳遞秆刑。

“土地平曠同肆，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬唧谊。阡陌交通末尤，雞犬相聞。其中往來(lái)種作露惑，男女衣著非阿，悉如外人。黃發(fā)垂髫呛靡，并怡然自樂(lè)”硕帖。肥田美池、隨耳可聞的雞犬聲铅鲤、熱情勞作的村民....陶淵明描繪的恬美和諧的田園生活開(kāi)始愈發(fā)成為現(xiàn)代都市人群向往划提，不少人士更是在周末驅(qū)車遠(yuǎn)離城市，前往農(nóng)村體驗(yàn)純樸寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活邢享。

無(wú)獨(dú)有偶鹏往，錢(qián)歡清的著作《古村落里的濟(jì)南》，是他走遍濟(jì)南境內(nèi)70個(gè)古村落實(shí)地考察后古村情結(jié)的真誠(chéng)吐露骇塘，亦是在拾起70段漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)土記憶伊履。從靜美的古村環(huán)境到深深扎根于古村的民俗文化，濟(jì)南文化在古村落中得以**的呈現(xiàn)款违。每個(gè)古村都化為一段華美的跳動(dòng)音律唐瀑，譜就了一曲久遠(yuǎn)的古村樂(lè)章。

古村是時(shí)代文化的縮影

除了濟(jì)南插爹，在其地理位置相對(duì)的另一端哄辣，山水之鄉(xiāng)皖南也有著不同的濃厚文化底蘊(yùn)。

徽州作為皖南文化的代表赠尾，自古文風(fēng)昌盛力穗，名儒賢臣層出不窮，商幫就起源于此。至今依舊人文薈萃褪鸳，民風(fēng)儒雅蛾岳。徽州境內(nèi)文物古跡星羅棋布揣响，零星點(diǎn)綴著原始古村落簿睦。尚村是徽州僅存的幾座保留較為完整的古村之一，有著壯麗秀美的山水風(fēng)光礼猪，行走其中菱戒，和山對(duì)話，與水抒情硅盹，如同走進(jìn)唐詩(shī)宋詞描繪的奇妙意境。家文化是尚村的民俗特色之一莽每，全村有10個(gè)姓又竞，9座祠堂，整個(gè)村子就像個(gè)雜姓大家庭辖备，深深扎根著家文化并傳承下來(lái)咸唇。

正如錢(qián)歡清走遍濟(jì)南古村的初衷一般：“我想把每一個(gè)村子都作為一個(gè)時(shí)代的切片，讓它從歷史一直映照到現(xiàn)在拷泽，讓人看得見(jiàn)豐富的傳統(tǒng)承載和文化斷裂疫鹊，看得見(jiàn)在時(shí)間流逝、時(shí)代變遷中司致，人心與自然的涌動(dòng)拆吆。”每個(gè)古村都是一段時(shí)代文化的縮影，有著現(xiàn)代所不具備的藝術(shù)文化特色脂矫。但事實(shí)上枣耀，這樣美麗的尚村卻成為了皖南**后的古村落，未免令人惋惜庭再。

底蘊(yùn)深厚的古村卻以驚人的速度消失著捞奕，從2001年到2010年的10年間就消失了90萬(wàn)個(gè)古村，每天平均以100個(gè)的速度消失著拄轻。連崇山秀水颅围、文化色彩厚重的徽州所剩的古村也是屈指可數(shù)，還面臨著瀕臨消失的窘境恨搓。這不可謂是巨大的損失院促。

不斷奔走于古村保護(hù)的中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才坦言到：每座傳統(tǒng)村落都是一部厚重的書(shū)，可是沒(méi)等我們認(rèn)真翻閱止槽，它就在城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的大潮中消失不見(jiàn)了椅砸。如果把中國(guó)600個(gè)原本千姿百態(tài)的城市，變成了同一個(gè)樣子，這是時(shí)代的文化悲劇嫡服，是我們這代人的無(wú)知桌偎。

古村文化守護(hù)是時(shí)代需求

古村保護(hù)需要被大眾所熟知，需要更多的人加入進(jìn)來(lái)伴竹。祖先的生活方式徊岂、傳統(tǒng)文化習(xí)俗乃至人生信條在古村落里往往都留有痕跡，任何現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的國(guó)家都不能回避他們的傳統(tǒng)报叁，直面?zhèn)鹘y(tǒng)田漓、審視傳統(tǒng)并與傳統(tǒng)對(duì)接是時(shí)代的需求。

隨著對(duì)家風(fēng)建設(shè)的反復(fù)強(qiáng)調(diào)和推崇付找，使得深深烙印在中華文化中的家文化再次被人熱議歧胃。徽州作為歷史文化重地艰争，是徽派文化的集結(jié)地坏瞄，有著完整的家文化傳承并延續(xù)至今，更加引人探索和關(guān)注甩卓。

為了響應(yīng)國(guó)家家風(fēng)建設(shè)的主旋律和踐行企業(yè)社會(huì)責(zé)任鸠匀，從2017年在以舊換新公益活動(dòng)中開(kāi)啟以一年一村形式加入到古村保護(hù)行列的曲美家居，今年將于7月20日-22日逾柿，走進(jìn)徽州尚村開(kāi)啟第2季古村論壇暨古民居保護(hù)活動(dòng)缀棍，與多名專家學(xué)者學(xué)習(xí)和傳承家文化，共同探討在邁向時(shí)代化的進(jìn)程中机错，如何實(shí)現(xiàn)古村建筑和文化保護(hù)的同時(shí)創(chuàng)造新的價(jià)值爬范。

醫(yī)人要醫(yī)心，古村的保護(hù)要護(hù)形更要續(xù)“魂”毡熏。因此在談保護(hù)和文化傳承時(shí)坦敌，如何讓居民愿意在當(dāng)?shù)厣�活，將生活方式和傳統(tǒng)文化繼承下去痢法，也將是此次曲美古村論壇的重點(diǎn)課題和實(shí)踐之一狱窘。除此之外，曲美還將讓傳承于古村落之間古老的生活方式财搁，在喧囂之中為現(xiàn)代人帶來(lái)更多關(guān)于理想生活的啟發(fā)愈饲，尋根古村，尋根生活蝉丧。

古村落是很好的民俗博物館碴纺，是中華古老文明的見(jiàn)證，保護(hù)古村亦需要更多人和曲美一起努力就留。7月20日仇习，和曲美一起走進(jìn)古村何大，守護(hù)心中的桃花源。